大贤梁师

　　张天策睁开眼睛，只觉得自己身体虚弱无力，连抬起胳膊的力气都没有，口中干渴燥热，腹中饥饿的感觉好像在撕扯着他的肠胃，张天策努力的用胳膊支起身躯，在黄色的泥土上，一对瘦弱的手脏兮兮的映入他的眼帘。 
　　“这是我的手吗？我这是在那里？”张天策吃力的爬起身，晃了晃思绪混乱的脑袋，张天策一边努力回忆自己之前的事情，记忆的片段好像放电影一样在脑中闪现。 
　　张天策记得自己随导师探索曹操陵墓，因为之前探索的曹操陵大多是假的，在进入古墓后，张天策并没有对这座古墓抱有太大的希望，经过一路探索进入了主墓室，张天策奇怪的发现，这座陵墓的构造与之前的大不相同，在墓室的墙壁上出现了很多奇怪的花纹，他查过资料，这些是象征古时的宗教纹路，所以座陵墓可能也是假的，因为曹操在史书记载上是不信奉任何教派的，但张天策却对这些纹路很感兴趣，张天策就是在研究灵柩上的花纹时候昏倒的。昏迷的时候张天策看到很多好像碎片一样的画面，他看到自己穿着鲜红的长袍站在高台，台下有无数的人在朝拜着什么，渐渐他失去了意识。没想到醒来自己就在这奇怪的地方。 
　　张天策醒来的地方是一个院子，他捡起一根棍子，支撑着虚弱身体准备出去看看，刚推开院门，一阵浓重的血腥气息扑鼻而来，村路上横七竖八的倒着许多的尸体，黑色干枯的血液已经凝固，残肢断臂到处都是，发出阵阵的腐臭，熏的他扶着院门吐了出来。 
　　好容易适应了外面的味道，张天策皱着眉头在尸体间行走，越走尸体越多，腐臭的气息越浓烈，他走到村子中间的空地上，面前的景象让他震撼了。几百具尸体小山般堆积在一起，在村中堆起一座尸山。 
　　就算张天策是现代人，电影电视里的杀戮情节也没少看，可是却从未见过这样真实的景象，尸山上很多白发苍苍的老人和稚嫩的孩童，女人更是衣衫不整，明显在死前受到过侵犯。简直太残忍了，天杀的竟然连老弱妇孺都不放过，不过张天策更加肯定这里不是自己的时代，因为自己的时代不可能出现这样的屠杀。 
　　张天策不想继续呆在这样的人间地狱，踉跄着绕过空地继续往村口走，路上男性的尸体渐渐多了起来，周围出现了打斗的痕迹，很多男性的尸体都握着简陋的武器，甚至农具或是菜刀。虚弱的张天策已经没心思考虑这个村子里的人为什么会被屠杀殆尽，刚才的呕吐和行走已经耗尽了他身体的最后一丝能量，在走到村口的时候，张天策噗通一声被一具尸体绊倒，昏倒了过去。 
　　昏迷中，一丝温热的液体流入了张天策的口中，带着淡淡的稻米清香，饥饿的张天策本能的张开嘴大口的吞咽这些甘甜的液体，求生的***促使着他的喉咙不停的蠕动，吃下了一碗稀粥的张天策感觉好多了，胃里暖洋洋的舒服极了。 
　　他努力睁开沉重的眼皮，只见床榻前坐着一名两鬓络腮胡子的大汉，虽然也是一身粗布麻衣，但依然掩盖不住他的器宇轩昂，两道浓眉间一股正气凛然，正在用关心的目光看着张天策，他见张天策睁眼说道：“三弟，你终于醒来了，你已经昏迷了一天一夜了，为兄甚是担心，都怪兄没有照顾好你，哎~。”大汉恼火的锤了一下床榻，接着道“想你我兄弟三人相依为命，你要是有个好歹，我如何向逝去的父母交代？” 
　　“兄长不用担心，我身体已无大碍。”说完此话张天策内心暗惊，这句话自己竟然随口说来，无一点迟疑停顿，仿佛自己就应该这样说才对。 
　　“三弟虽然无碍，但还需多加休息才对。”大汉见张天策连说话都牵强虚弱，劝慰道。 
　　张天策点了点头，闭上沉重的眼帘，大汉见张天策闭眼睡去，拿起矮几上的碗，起身离去。 
　　听到大汉起身关门离去的声音。张天策闭目沉思了起来，原来他真的转世重生了，灵魂竟然穿越了时空进入了同样即将死亡的少年体内，记忆同时也和张天策融合在一起，而这少年名叫张梁，他的大哥竟然是东汉末年领导黄巾起义的首领张角！ 
　　原来张天策现在身体的主人张梁，与张角是同胞兄弟，张角家乡发生了天灾，张角父母也是在瘟疫中病死，大哥张角带着二弟张宝和幼弟张梁背井离乡，到他乡谋生。 
　　在逃难路上，张角搭救了一名伤重垂危的老人，老人临死前赠给张角一本道书，也就是将来黄巾太平道的教典《太平要术》，张角的家中本也算殷实，读过几年私学，所以在看了此书后惊为神书，在恭敬的埋葬了老人后，在老人坟前行了拜师大礼，尊老人为恩师，从此专心钻研《太平要术》。 
　　经过几年的修炼没想到真的让张角学到了高超的本领，不但身体强壮，力大无穷，更是从书中学到了一些奇谋法术，还有治病救人的岐黄之术，张角觉得书中所讲的教义简直就是济世良言，所以就义无反顾的走上了传教之路。 
　　就这样张角带着两个弟弟，在各州传道，多年来发展出了大批的信徒和教众，这个时候张角的二弟张宝业已成年，三弟的张梁才十五岁，带着才十五岁的孩子在这兵荒马乱的年代传道，实在是太危险了，再加上张梁体弱多病，不可以舟车劳顿，所以张角就让张梁寄住在冀州一户信徒的家中。 
　　可是这户信徒所住的村庄竟然被山贼洗劫，男女老幼被杀了个精光，临危之际太平道的信徒冒死把张梁藏在自家的地窖里，张梁在地窖里藏了三日，没有吃喝，又因地窖内湿冷，感染了风寒，在将危在旦夕之际，才被张天策附体转生。 
　　张角张宝传道归来，信徒所住的村子竟然被洗劫屠杀，张角张宝两人以为幼弟张梁也遭遇不幸，伏地嚎啕大哭，像疯了一样，拼命在死人堆里翻找张梁的尸首，只希望能找到三弟张梁的完整尸首，在他们几乎绝望的时候，张角的弟子在村口发现了昏迷倒地的张梁，得知张梁尚在人间的张角欣喜若狂，终于把命在旦夕的张梁救回。 
　　虽然救回幼弟张梁，但愤怒的张角却没有放过洗劫村落的强盗，带着自己手下弟子，夜闯山寨，杀的盗贼巢穴血流成河，尸横遍地，把盗贼头领的首级挂在寨门示众泄愤。算是为张梁和死去的信徒报仇。 
　　“天呐~！我竟然穿越到了三国，而且还重生在这该死的张梁身体内，身为黄巾军重要首领之一，张梁的未来简直不能用黑暗来形容，起义最后不但失败，还被朝廷军队像赶鸭子一样追的四处流窜，最后在乱军中被杀死。自己难道要和张梁一样的命运吗？” 
　　张天策连日卧床，身体在张角的调养中快速恢复，张角不但在给张天策治病的时候辅以药石，还用特殊的手法给张天策推宫过血，每次张天策被张角施以治疗后，都觉得浑身舒坦，筋骨舒畅，让张天策暗夸张角不但造反是大师级的，就连按摩也是专家级的高手。 
　　虽然张角对张天策好的没话说，但是张天策仍然对张角有些戒心，因为他记得史书中黄巾军都是一群狂热的宗教疯子，黄巾起义失败后数十万人自杀和投河，而史书中记载的张角简直就是个宗教的极端主义份子，怎么能让张天策不警惕？不过随着和张角的慢慢接触，张天策发现张角和史书上记载的完全不同，在张天策眼里张角就是一个慈祥的大哥，做事稳重，待人宽和，一点极端主义的影子都没有，所以每一天张天策对张角的印象都在改观。 
　　同时张天策也很快的进入了“三弟张梁”这个角色，大哥二哥叫的非常顺口，本身张天策就混合了张梁的记忆，有时候连他自己也分不清楚自己是谁，只觉得张角张宝仿佛就是自己多年的亲兄弟一样，对他嘘寒问暖关怀备至，让他这个孤儿享受到了难得的兄弟情谊。有时候张天策真的很疑惑，自己面对的慈祥兄长和杀人盈野的黄巾军首领真是一个人吗？ 
　　经过多日的调养，张梁已经恢复如初，张角也要踏上继续传道的旅程，这次张角说什么也不会扔下自己年幼的弟弟，因为在这个乱世中，没有一个地方是安全的，只有把张梁带在身边，张角才能放心传道。 
　　太平道不似其他教派一样，宣扬一些迷信的长生不老，成仙，讲究无欲无求，消极的一些思想。反而太平道的主要教义是要人们尊重他人，互相平等友爱，积极的热爱生活，努力坦然的面对困难等一些积极向上的思想。所以太平道在民间有很多的信徒，甚至一些氏族和富庶者也多有信奉太平道。 
　　张天策跟随张角一路传道，终于有机会看一看这东汉末年的乱世，张角的传道大多是面向一些穷苦的百姓，那里有饥荒苦难，那里就有太平道，让这些受灾和贫苦的百姓看到了希望，虽然张天策是个生在红旗下，长在新中国的无神论者，但他并不排斥这些鼓励人坚强的教义，虽然这些教义并不能对这些生活在苦难中的百姓起到什么作用，但却给了这些百姓活下去的信念，所以说信仰的力量是强大的。 
　　有时候迷信也是一种力量，太平道用自己的教义和信仰给了这些穷苦百姓一个信念：“我~！一定能活下去~！” 
　　张天策用后世的眼光去看待这个乱世，百姓食不果腹，挖草根树皮野菜充饥，有些地方连草根树皮都吃光了，更出现了易子而食的情况，而一些豪门氏族，有钱的地主，囤积粮食，哄抬物价。地方官府苛捐杂税，政务不明，当今朝廷宦官当道，卖爵卖官，天下一片乌烟瘴气，各地大小起义此起彼伏，各路山贼宵小猖狂肆虐，就是张角的太平道不反，这个腐烂的东汉王朝也早晚会倾塌，黄巾起义只是天下大乱的一个催化剂而已。 
　　张天策知道太平道早晚会反，而且不到一年的时间就在残酷的镇压中失败收场，张天策告诉自己，自己既然来到这个乱世，他就绝对不会轻易的死去，他要逆天改命用张梁的身份活下去！